佛教不是法轮功的外衣 -mile米乐体育

作为一个普通人，对法轮功应该怎么看待？怎么面对？法轮功的一些理论从外表形式上看，好像与一些佛教相类似，都能让普通人信服、信仰；法轮功的一些功法与佛教有借鉴、模仿、类似的痕迹。其实不然。法轮功之所以被称之为邪教，就是披着宗教的外衣、打着宗教的旗号，行的却是反人类、反社会的勾当。

　　佛家普度众生，法轮功只度“修炼人”。

　　《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”佛家认为大众营营扰扰，如溺海中，痛苦难堪。佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。佛认为救度众生究竟是为善，不管众生是什么样子的？不管众生是什么形态的？譬如各类各样的人；譬如飞禽走兽......都是佛普度的对象。

　　但是，“救度”二字被邪教诠释成什么含义呢？邪教只救度自己人。只有加入了他们那个邪教团体的人，才能获救，其他人则是见死不救，反而认为“该死”。凡是干扰“大法弟子”修炼的都是魔。法轮功是把“自己人”以外的人和事物都一概认为是异端，不能容纳，更谈不上救度了。

　　佛家修的是来生，法轮功鼓吹现世“福报”。

　　佛教认为人的一生是一种痛苦的历练，但是这种历练是必然的必须的。只有认真的历练今生，来生必然会功德圆满，更加美好。这是佛教的因果。

　　“法轮大法”却虚构了一种天国，讲今生就能达到。信奉邪教的人沉湎于此，毫不怀疑的确信。这是人私欲极端的表现，讲现实、求速成。于是把“法论大法”当作修炼成“神”的宝典，看作是通往天国的梯子。

　　佛家认为万事皆空，法轮教主敛财聚富。　　

　　佛教认为世界上的一切事物都虚幻不实(“空”)，认为一切烦恼都是把万事万物看得太重，太执着，从而产生了烦恼。特别是贪、嗔、痴为烦恼的根本。贪欲、嗔恚和愚痴就像三把火，燃烧着人的身心。佛就劝导人们要把一切看得“虚”、看得“空”，这一切都是过眼云烟。

　　但是，法轮教主李洪志把钱财卷往美国，多达数亿；每年从其主子“美国”赏赐得来数千万，供其挥霍。李洪志不仅在美国置办有家产几处，出入均由豪车接送。法轮功习练者生了病，相信“练功”就好，不药而愈；妄图成“神”到天国，遍地黄金，想什么来什么。从教主李洪志到“大法弟子”们，这些不是一种贪欲是什么？

　　佛家圆满是和谐自然，法轮功圆满是伤害摧残。

　　佛家认为通过自身的努力修炼，可以功德圆满。这种不仅仅是自身的圆满，也是世人的圆满。佛家追求的圆满是平和的，和谐的，自然而然的。

　　法轮功也讲所谓的“圆满”，但是从很多事例看出：所谓圆满，却是极端，是对人身的一种伤害和摧残。法轮功为了追求圆满，可以不择手段，不讲形式。比如促使你与社会关系隔离，远离家庭伦理亲情的关爱，原因是这些社会关系影响你的进步？？这是众叛亲离。比如法轮功公开或暗示性地要求你严格服从，甚至要求你放弃自我，因为这是取得进步或得救的唯一途径？？这是灭绝人性。通过洗脑，把一个正常人变得不正常。这完全就是伪科学、反人类发展规律的表现。

　　什么事情都可以比较，一旦经过比较，就可以发现问题的不同之处。我们把法轮功和佛教放在一起比较，就可以发现佛教经过几千年的传承和发扬，已经越来越接近人类的普遍认知范畴。但是邪教终归是邪教，它的本性是将人类的发展引向歧途，将人性的良知泯灭。这或许就是大家反对邪教的根本原因了。